托尔斯泰曾说，人生是一项沉重的工作。但因为人生不愿也不满于沉重，于是有了人们对于美的人生的追求。对于北宋的苏东坡而言，他在文、诗、词三方面都达到了很高的造诣。“他不单是由作品启示我们人生真相，还在他自己的人格与生活中表现了人生广大精微的义谛。”在当代中国学界，提倡复苏克罗齐的“诗性精神”，强调人类的创造性精神活动所带来的人性的展现。如此，我便尝试着从其诗性人格和时代意义的角度重点把握苏东坡的人生美学。
一、苏东坡之诗性人格
(一)美之性格
林语堂先生在《苏东坡传》中写道：“一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑”。作为一代文豪，苏东坡可谓是少年得志、中年落魄、老年狼狈。宦海风波实难预料，苏东坡的官场经历总是令敬慕他的后人一赞三叹。
(二)美之德性
或许没有一个文人像苏东坡这样具有旺盛的人气，他不但活在诗词歌赋案几尺牍中，还活在一个个普通百姓的生活里。事实上世人喜爱东坡不但因为他的才情，亦是因他的道德、他的功绩。他生来就有一股道德的力量，一身正气与生俱来。苏东坡似乎不能算一个精敏出色的政客，这也是导致东坡屡遭祸事的主要原因。然而这种人性中最本位的率直恰恰符合读者的道德判断，使得他在读者心中更为不同。
二、苏东坡人生美学的时代意义
中国古代人生美学是一种注重精神修养、身心和谐，强调人生体验和人生境界的美学。古代文人、美学家们对美的本质的认识，从来都是与对人的本质的认识、对人生幸福的认识深刻地、水乳交融地联系在一起的。而在市场经济盛行的今天，我们的人生随之受到了来自物欲的冲击。苏东坡的人生美学代表着中国古代诗性人格的精华，无论是性格、情操还是家庭情感方面，他都具备了作为一代精神领袖应具备的丰盈的价值性。
三、结语
“我们应该怎样为人”、“应该拥有怎样的人生态度”、“应该怎样生活”等一系列标识已经成为当今社会急需求证的问题，好在还有古代文人的浪漫情怀常伴左右。我们应永记苏东坡，在你觉得希望渺渺、人生困厄的时候咀嚼体味他的人生美学，这位“永不背叛感觉”的性情中人一定会教你最好的处世态度，让你豁然开朗。我们应该感激他带给后世读者的那种，穿越千年万年的力量。（科任组 赵月梅）
