“你很辛苦，很累了，那么坐下来歇一会儿，喝一杯不凉不烫的清茶，读一点我的作品。”这是此书《慢煮生活》的作者汪曾祺先生所说，读汪老的作品，一如汩汩清泉流入心田，舒适宜人，如沐春风，让我充分浸润着他的精神世界和生活志趣，在慢行中发现生活的美好，慢煮生活最有滋味。
《慢煮生活》是汪曾祺汪老的散文作品，他的散文是不能在人来人往喧闹的地方去读。他的文字如秋月当空，明净如水，最适合宁静的夜晚读。“一月，下大雪，雪静静地下着。果园一片白，听不到一点声音，葡萄睡在铺着白雪的窖里…….”你说这样诗意的文字，能在喧哗的环境下读吗？只适合在静谧的夜里读，而且最好是浪漫的雪夜。
当我读完《慢煮生活》的一篇篇散文时，我的思绪一直萦绕在“一花一叶”、“一茶一饭”的“好玩”生活中，我在努力寻找着汪老参悟万物后，回归自然的恬淡和宽博平和的胸怀，体味着他经过生活洗礼后乐天顺生的豁达气度，这样的一种胸怀和气度值得我们每个现代人去学习，去践行。
从汪老的散文里，感受到的都是生活中的美好事物，草木春秋，真可谓一花一叶皆有情，比如写到山丹丹、枸杞子、木芙蓉、车前子、菊花、秋葵、爬山虎，都是很不起眼的草木，只有腊梅算是最叫得上口了的。而他对这些细小平凡的东西细细端详，静静打量，很有耐心的用他那双会发现美的眼睛，从我们不留意的视角去观察，去发现身边生活的美，真是应了罗丹的那句名言：“生活中从来不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”我尤其最喜欢他写“腊梅花”的节选部分：“每年腊月，我们都要折腊梅花。上树是我的事。腊梅木质疏松，枝条脆弱，上树是有点危险的。不过腊梅多枝杈，便于登踏，而且我年幼身轻，正是‘一日上树能千回’的时候，从来也没有掉下来过。我的姐姐在下面指点着：‘这枝，这枝！——哎，对了，对了！’我们要的是横斜旁出的几枝，这样的不蠢；要的是几朵半开，多数是骨朵的，这样可以在瓷瓶里养好几天——如果是全开的，几天就谢了。”这段我之所以喜欢，因为我小时候也经历过，让我回忆起自己幸福的童年时代，汪老的散文真是让人回味无穷啊。
而他写人物时，写的是公共汽车上的司机、养蜂人的平静生活、大妈们的琐事，是那些从你身边走过即刻就忘了的人物。即使他写他的老师沈从文，写老舍，写金岳霖，也没有轰轰烈烈的情节。在大与小、多与少、强与弱之间，他往往选择后者。他以个人化的细小琐碎的题材，把一些小事物看通透，然后淡淡的写下来。汪老的《慢煮生活》，就这样写凡人小事，记乡情民俗，谈花鸟虫鱼，考辞章典故，捕捉生活中的平凡之美，于平凡事物中发现不平凡的趣味。就如博尔赫斯所说：“只对平凡的事物感到惊诧。”比如他写大妈们的琐事的最后一段中：“大妈们常在传达室外面院子里聚在一起闲聊天。院子里放着七八张小凳子、小椅子，她们就错错落落地分坐着。所聊的无非是一些家长里短。谁家买了一套组合柜，谁家拉回来一堂沙发，哪儿买的、多少钱买的，她们都打听得很清楚。谁家的孩子上‘学前班’，老不去，‘淘着哪！’谁家两口子吵架，又好啦，挎着胳臂上游乐园啦！乔其纱现在不时兴啦，现在兴‘砂洗’……大妈们有一个好处，倒不搬弄是非。楼里有谁家结婚，大妈们早就在院里等着了。她们看扎着红彩绸的小汽车开进来，看放鞭炮，看新娘子从汽车里走出来，看年轻人往新娘子头发上撒金银色纸屑……”这一段的描述是如此的平实而真实，正是这样接地气的生活里，才能活出自己的本色人生。
在《慢煮生活》中，我发现了汪老的幽默。这种幽默是很小的一种，强度不大，但是很和谐，读后会会心的浅浅一笑。好像他坐着，想着，觉得这件事很有趣，扑哧笑出声来，然后把这件事记下来，给我们看，挺幽默的。拉警报，哪怕是和平年代的演习，也会让人紧张兮兮的，可是在他的“跑警报”里，由于他淡淡的幽默笔调，感觉就不紧张了，反倒觉得有点轻松有趣。“泡茶馆”里有个涂脂抹粉的花生西施，她卖花生米很有趣，是看人行事的，好看的“小生”给得多，难看的给得少，这其实是很平常的，汪老这么一写，读者看了就会会心地笑。他写他的同事林斤澜，题目就起“林斤澜！”哈哈哈哈，我以为这下可以大笑了，可是没有，只不过我看后觉得有点有趣，嘴角稍稍的牵动了一下，但是字里行间都是人生况味。汪老的幽默是轻轻淡淡的，波澜不惊的，他不是存心让你发笑，你能会心就好，淡得像水。
汪老的这种恬淡的性格和尽显和谐的文风源于什么呢？真是有人所说的是，因为经历了政治环境的不顺，和人生困顿后调适的一种保护自身的一种心态吗？除了这个原因，还有其他因素吗？在“新校舍”里，我看出他不是个风风火火爱出头露面的学生；从“多年父子成兄弟”里，阅读完后，感看到他小时候宽松恬静的家庭教育氛围；在“无事此静坐，一日当两日”里，了解到他从小就喜欢静，拿着本书在外祖父空房子里可看上好半天，小小年纪已经有了一点隐逸之气。我看到了无声熏陶之神力。静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的，古人叫做“习静”。唐人诗云：“山中习静朝观槿，松下清斋折露葵。”“习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。静，不是一味地孤寂，不闻世事。我很欣赏宋儒的诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”惟静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然，也是合乎人道的。
汪老的《慢煮生活》犹如一面镜子，反照着我们的生活。在如今快节奏的生活环境里，人们努力的拼搏奋斗，早晨起来，来不及呼吸一下新鲜的空气；到吃饭点上，三口两口扒饭，来不及品一品菜的滋味，因为后面还有一大堆事要处理，很多人遗忘了生活本该有的乐趣。是的，习惯了快节奏生活的的人，要慢下来是挺不容易的，是需要时间的，不过，稍微放慢一点速度，让灵魂跟上你的脚步，学一下《慢煮生活》里的文火慢煮，于自己、于家人、于社会，都是一种享受生活的表现，一花一叶皆有情，一茶一饭过生活，花枝一束故人香，慢煮生活最有滋味！（六年级组 赵月梅）
